Материал предоставлен Ольгой Николаевной Аверьяновой из села Проскурино Бузулукского района Оренбургской области.
У истоков Винчагова
Поселок Винчагов основан бузулукскими купцами и мещанами с 1834 года.
По «Спискам населенных пунктов Самарской губернии 1859 года» в поселке было 17 дворов, население 74 мужского пола и 63 женского, то есть 137 человек.
Располагался недалеко от речки Елшанки, в том месте, где она из родников и ручейков начинает собираться в реку. Первые поселенцы приехали из села Черниговки Самарской губернии с большой долей вероятности. Переселенцы Шамонаевы, Богатыревы, Хитовы и Константиновы образовали хутор Шаманов, из которого в последствии образовали поселок Винчагов, получивший свое название по фамилии одного из первых жителей Винчагова.
На карте Бузулукского уезда Самарской губернии 1926 года поселок записан как Вичагов:
Расстояние до райцентра, то есть Бузулука 36 км, по «Спискам населенных пунктов Средне-Волжского края 1931 года» в поселке 47 дворов,235 человек жителей русских.
О жизни в Винчагове.
Жители отличались «волжским» говором на «О», окали, как и все волжане. Расположено село было в 11 км от Проскурино, в 2 км южнее нефтяного промысла, между селами Проскурино и Савельевкой. Вокруг поселка были два пруда – Верхний и Нижний, которые сохранились до сих пор. Рядом располагался дубовый лес, который почему-то назывался Рубленый, от него остался только один вековой дуб и молоденькие дубки вокруг. Церкви в поселке не было, жители ходили в Савельевскую церковь. В селе был очень богатый магазин. Жители выращивали зерновые, разводили скот, держали верблюдов. Дворов в поселке было 30-35, жителей проживало около 200,семьи были многодетными. В гражданскую войну в Винчагове останавливались чапаевцы, а в Ромашкино, рядом, стояли белые. Пребывание Чапаева в поселке нашло свое отражение в названии колхоза: когда они начали образовываться , один из них стал называться «Память Чапаева», в него были объединены Винчагов, поселок Первое Мая, Маяк. А первое название колхоза было «Кудинов» (неподтвержденные данные), в него были влиты Винчагов и село Савельевка. Центральная усадьба колхоза «Память Чапаева» находилась в поселке Маяк. Первым председателем был коммунист Ефремов, потом председатели — Козловский, Еремин. С 1935 по 1937 год, по решению райкома партии, председателем колхоза назначен Зорин Иван Васильевич, который позднее работал председателем колхоза им. Ленина в с. Лабазах и стал Героем Соц. Труда. В поселке были и пионерская, и комсомольская организация, и ДОСААФ, которые работали и в селе Савельевка. Во всех поселках в то время в колхозах сажали бахчи, по воспоминаниям жителей, таких крупных арбузов они никогда больше не видели. В поселке была всего одна улица без названия. Школа была начальной, в 1965-1969-х годах в ней училось 16 учеников. Первую учительницу Винчагова звали Татьяной Ивановной, фамилию ее уже никто не помнит. Во время войны учили детей Костенко Наталья Борисовна и Хитова Анна Николаевна (Крюкова в дев.). Анна Николаевна в 1941 году закончила педучилище, а в феврале 1942 года ушла добровольцем на фронт, воевала под Сталинградом, дошла до Кёнигсберга, в 1945 году вернулась с фронта и работала учителем сначала в поселке Краснодольский, потом в Домашке. С 1954 года по 1968 год учила детей в Винчагове. Во время войны председателем колхоза была одна из учительниц Хитова Анастасия. Участница Великой Отечественной войны — еще одна уроженка Винчагова – Рожкова (Богатырева в дев.) Нина Никитична. Все праздники отмечались в клубе, особенно, окончание уборки урожая, когда участники худ. самодеятельности и пели, и плясали, и играли на гармошке. Жители тепло вспоминают гармониста и плясуна Самгина Леонида, который после службы в армейском ансамбле песни и пляски развлекал земляков в сельском клубе. Завклубом работала Константинова Анна Алексеевна. Престольный праздник в поселке был – День святых Козьмы и Дамиана.
Во время войны в поселке было много эвакуированных из Ленинграда, которых жители ездили встречать на подводах на станцию Бузулук .Селили приезжих в домах винчаговцев, работали они наравне с сельскими жителями на полях и в животноводстве.
Во время войны ушли на фронт 36 человек, а вернулись только 11.
Медпункта в поселке не было, люди обращались к фельдшеру в поселок Маяк.
В колхозе имелась огромная пасека, первый пасечник — Шаманаев Андрей Фокеевич , потом Хитов Петр Прокопьевич, а в конце, перед расформированием села пасечником был Турыгин Пётр. Во время выкачки меда звали детей помогать, кто рамки готовил к выкачке, кто крутил медогонку, и за это помощница пасечника Хитова (Видякова в замужестве) Татьяна Николаевна разрешала есть меда столько, сколько съешь.
В 1968 году на территории Проскурино организовали совхоз «Западный» и в него объединили все близлежащие колхозы, в том числе и колхоз «Память Чапаева». Школу закрыли, и люди вынуждены были уезжать кто – куда: кто-то переехал в Проскурино, кто-то в Курманаевку, а кто и дальше – в Светлый, в Бузулук, на Украину, в Грозный.
О людях Винчагова.
Чем больше времени проходит с того момента, когда поселок Винчагов исчез с лица Земли, тем чаще его бывшим жителям хочется общаться друг с другом и вспоминать своих друзей, своих соседей, людей, которыми винчаговцы продолжают гордиться. Среди них есть военный — Кшнякин Семен, а Дунюшкин Владимир Васильевич всю жизнь проработал на заводе в Грозном мастером цеха, Хитова Тамара Владимировна на Украине –врачом. Хитов Николай Александрович и Ефремов Николай Михайлович –моряки, плавали в загранку. Хитова Людмила Петровна –учитель, директор школы в х. Чулошниково под Оренбургом. Видякова Людмила Алексеевна до сих пор работает в администрации города Оренбурга. Хитов Николай Александрович – мастер на заводе «КамАЗ». Люди в селе были работящие. За хорошую работу Хитову Владимиру Николаевичу дали орден, но чтобы его получить, надо было получше одеться, а обуви новой не нашлось, пришлось починить старые сапоги и поехать за орденом в старых, потому что, несмотря на тяжелый деревенский труд, жили одинаково бедно. В поселке помнят многодетную мать – Филатову (Хитову) Валентину Петровну, у которой было пятеро детей, все они выросли достойными людьми. Помнят жители, как к ним в поселок приезжали на «Уралах» испытатели этих машин и проверяли машины на прочность.
В поселке Винчагов был один на всех Рязанов колодец, из которого брали воду только питьевую, а на другие нужды колодцы были вырыты почти около каждого дома.
После войны в Винчагов вернулся офицером Хитов Петр Прокопьевич, который похоронен на винчаговском кладбище.
Ежегодно летом жители Винчагова собираются на кладбище своего поселка, потом в лесочке и вспоминают, вспоминают. На месте поселка установлен памятный знак.
По воспоминаниям Есенькиной Надежды Николаевны, ее деда Хитова Федора Степановича в 1937 году арестовали как врага народа, и расстреляли. Его сыновей во время войны на фронт не брали, только в трудармию, но одному удалось попасть на фронт, где он погиб.
Как и в любом селе, в Винчагове ходят устные легенды о каких-то жителях. Хитов Степан Михайлович был очень маленького роста, а девка из Ромашкино ему понравилась высокая, красивая, дородная. И он уговорил своего высокого красивого брата посватать девушку вместо себя. Девка согласилась, а на свадьбе вместо брата-красавца сел женихом Степан. Жили они богато, Степан торговал рыбой, хлебом, ездил за товаром в Бузулук, возвращался оттуда пьяный, вставал на лавку, звал жену : «Иди сюда, я тебя бить сейчас буду.» Жена покорно подходила к лавке, и муж, стоя на лавке , ее бил. Таковы были нравы в крестьянских семьях на стыке 18 и 19 – го веков.
Хитова Анна Николаевна (Крюкова в девичестве)
Родилась в Проскурино 29. 01.1922 года через месяц после смерти отца, была пятым ребенком в семье. Старшие дети – Хавронья, Никифор, Василий, Федор были уже взрослые, поддерживали семью, пока не обзавелись своими семьями. Сын Василий уехал по призыву на строительство Каширской ГЭС, простудился там , домой вернулся больным и вскоре умер. Никифора и Федора призвали в армию с начала войны, Федор погиб, Никифор был разведчиком, вернулся живым с войны, но прожил недолго и умер.
Анна в июне 1941 года закончила Бузулукское педучилище, получила назначение на работу в Нижнюю Павловку Оренбургского района. В 1942 году добровольцем ушла на фронт, служила радиотелеграфистом роты радиообнаружения и наведения 8 отдельного полка связи. От Сталинграда дошла до Кёнигсберга. Награждена медалями «За оборону Сталинграда», «За боевые заслуги» и юбилейными медалями.
После демобилизации вернулась на Родину и работала учителем начальных классов в с. Домашка, в 4-ом отделении, в пос. Краснодольском. 15 лет проработала в пос. Винчагов. После переезда в Курманаевку работала инспектором в отделе образования Курманаевского района. Оттуда ушла на пенсию . Умерла в 1991 году после тяжелой болезни, похоронена в Курманаевке.
Воспоминания жителей:
Записи сделаны Есенькиной Надеждой Николаевной после бесед с отцом – Хитовым Николаем Федоровичем, 1923 года рождения , в 2015 году.
Помещик (предположительно Красиков) из Самары купил свободные земли и заселил их переселенцами — крестьянами. Известно, что позже, в 1892 году В.И. Ленин был назначен помощником поверенного суда в Самарской губернии. За кратковременное пребывание на этой работе через его руки прошло 15 дел, одно из которых касалось Красикова – купца и помещика, спекулировавшего зерном. Ленин добился его осуждения.
Первыми переселенцами были крестьяне по фамилии Винчагов и Рязанов, в их честь и были названы поселок и колодец Рязанов,существовавший до начала 21 века. Потом в округе хорошей питьевой воды больше найти не могли, сколько не пытались.
Помещик Шаманов построил большую саловарню, на которой не было нинакой техники безопасности, из – за чего молодой батрак Иванов Алексей Фокеевич обжег свои ноги кипящим салом. За вынужденный простой помещик не только не заплатил ему, но не помог в лечении. Алексей Фокеевич вынужден был уволиться без всякой компенсации.
Местность в период основания была живописная, по словам бабушки Хитовой Татьяны Тимофеевны (1887 года рожд.), ныне существующий лесок Рубленый — это остатки лесного массива, который простирался вокруг всего поселка, а особенной достопримечательностью были реликтовые дубы в два обхвата. В начале 20 века их было 11 штук, после Великой Отечественной войны их осталось 6 штук, а сейчас и вовсе один.
Жили в основном натуральным хозяйством, немного промышляли торговлей в г. Бузулуке.
Революция, со слов предков, отшумела как – то немного в стороне, особой бойни не было, а вот коллективизация задела за живое. В 1970 году судьба свела меня с интересной женщиной – Шаманаевой Анастасией Савельевной, примерно 1880 года рождения, уроженкой пос. Винчагов, которая там выросла, вышла замуж, родила детей, и тут грянула коллективизация. С её слов, семья жила зажиточно, и вот приехали раскулачивать из Савельевки «активисты» и свои пособники. А что забрали : для неё самой важной потерей были «штуки»(тюки) шёлка китайского и прочей «роскоши». По её рассказам, умные мужики уже успели свои сбережения вложить в недвижимость в Бузулуке. Покинуло насиженные места много семей, в том числе и их семья. Не успели люди успокоиться после коллективизации,начались репрессии, работоспособных мужиков обвиняли в шпионаже в пользу Китая и забирали. Возвращались назад редко. Так мой дед Хитов Фёдор Степанович был репрессирован в 1937 году по 58 –й статье – враг народа , у бабушки 5 детей на руках. В 1944 году пришла на него похоронка, что умер на какой – то станции, и только в 90 –х годах прислали документ – «реабилитирован посмертно». Бабушка до этого дня не дожила.
В войну, как и по всей стране, в поселке оставались старики, женщины и дети. Чтобы не замерзнуть, дрова готовили в близлежащем лесном массиве и за 4,5 года от него остался только современный Рубленый лесок.
Школа в поселке всегда была только начальная, дальше образование получали в Проскурино, ходили пешком с буханкой хлеба за плечами с запасом на неделю.
Школа находилась в доме бывшего богатого крестьянина, это был самый большой дом в поселке.
Поселок Винчагов на непродолжительное время был переименован в хутор Шаманаев, но это название долго не прожило, название Винчагов опять возвратилось.
Церкви не было никогда в поселке, приход был Ромашкинский, и поэтому престольный праздник был тоже «Козьма и Дамиан»
После Великой Отечественной войны люди потихоньку начали налаживать жизнь.В 1958 году в кузнице установили «Дизель». Каждому двору дали задание: установить столб (опору) для проводов и осенью в домах появился электрический свет. После керосиновых ламп это казалось чудом. Включали это чудо по нескольку часов в сутки, экономили.
В 40-х годах протянули государственную электролинию и свет стал круглосуточным. Стали появляться эл. утюги, стиральные машинки, телевизор. А до этого все культурные запросы удовлетворяло радио с аккумуляторными батареями размером с ведро и кинопередвижка , колесившая по району и бывавшая в поселке 1 – 2 раза в неделю. Летом на гастроли приезжал Оренбургский народный хор, драмтеатр, привозили широкоэкранное кино «Они сражались за Родину», «Свадьба в Малиновке» и др. Эти зрелища оплачивал колхоз, устанавливалась сцена или экран на большой поляне и зрители со всех населенных пунктов колхоза съезжались на грузовиках для приобщения к культуре. Приезжали все, кто был в состоянии забраться в грузовик. На весь поселок был один патефон с пластинками Руслановой, Мордасовой, Утесова, Лемешева. Пели и сами – просто так, без праздника, без повода, а если брали в руки балалайку – праздник и веселье.
Приходили друг к другу просто так, пообщаться, было много общих тем. Один сепаратор на 15 дворов купили в складчину, одна швейная машинка «Зингер» на 30 дворов, первая мясорубка тоже ходила по дворам по очереди.
Одной из особенностей поселка было то, что дворы существовали условно, никаких заборов не было. Стоял дом, от него строчка «чистых» построек (кладовки) и напротив – метров через 15 ещё одна строчка – сараи для скота.
Как правило, зимой на этом пространстве между строчками появлялся огромный сугроб снега и к сараям ходили через «перевал» .
Садов и огородов возле дома практически не было ни у кого, может, из – за высокого местоположения или отсутствия полива , вода на улицах и дворах никогда не задерживалась, стекала, всегда было сухо, грязи практически не знали.
За овощами ездили в основном в Суриково и Лабазы. Отсутствие овощей и фруктов компенсировалось дикорастущими ягодами , грибами, травами, а также собственными пасеками. Все сладости и варенья заменял мед. Очень много у населения было водоплавающей птицы, ей просто не знали счета. Два пруда буквально кишели гусями и утками. Осенью были случаи, когда птица вмерзала в застывающую воду и приходилось её оттуда выколупывать.
Начало конца.
В 60 –е годы людям в деревне начали платить, казалось бы, можно жить вольготнее, но, видимо, страх после всех голодных и холодных перипетий жизни заставлял людей экономить на всем, а появившуюся копеечку откладывать на черный день.
В 60 –е годы колхозы начали укрупнять, сначала объединили в один колхоз п. Маяк, 1 Мая, Винчагов. На Маяке образовали с/совет, а раньше сельсовет был Проскуринский. В середине 60-х годов колхоз соединили со Спиридоновкой, там организовали интернат. В 1968 году колхоз «Память Чапаева» расформировали и поселок Винчагов присоединили к совхозу «Западный». Это было началом конца истории поселка. Люди почувствовали себя ненужными в этой системе и начали потихоньку искать «места в жизни». Уехала учительница, закрылась школа, это последняя капля была. В начале 70-х годов поселок исчез с карты Курманаевского района, оставался только Рязанов колодец да 4 вековых дуба, как напоминание о былом.